毛主席逝世后，人们一般都避讳说“运动”这个词。殊不知，在中国人民革命事业取得胜利的过程中，各种的运动正是中国共产党取得胜利的有力武器。甚至可以说，没有一系列的运动，中国共产党就根本不能动员和领导中国人民取得革命胜利。
本文说的延安时期的学习运动，就是具有这样伟大意义的运动。今天学习研究，颇具价值和启示。
一、开创性的学习运动
当然，创造出一个学习运动，非是毛主席所不能。以笔者阅历，一个政党，在战争环境下掀起党政军人人参加的学习运动，若非是笔者孤陋寡闻，便是亘古未曾有过。
那么，什么是学习运动呢？从史料看，就是有领导有组织的全员的声势浩大的学习活动。具体是什么样子呢？从中共中央看，是毛主席亲自领导；从各抗日根据地和八路军、新四军看，都是各级主官挂帅；从参加人员看，上至中央领导，下至各级的党政军干部和普通党员与士兵，一个不少，一人不漏，全员参加学习。
需要补充的是，那是真正的学习，是真正联系实际的学习。而不是前些年，那“代抄笔记、代写心得”的造假式学习。
这场学习运动，由毛主席在六届六中全会上提出并作出学习决议。中央成立了由张闻天、李维汉任正、副部长的干部教育部，后来又成立了由毛主席任主任的中央总学习委员会，延安的中共中央机关和陕甘宁边区的各单位、各系统，都成立了分学习委员会，还把马克思的生日5月5日规定为学习节。
为突出高级干部的学习，还成立了高级学习组，下设若干学习小组，以中央、各中央局、中央分局、区党委或省委之委员、八路军和新四军各主要负责人等为范围。
毛主席要求，要把全党变成一个大学校，一个无期大学，各地方党部，八路军、新四军、游击队，都是这个大学的分校，全党同志以及非党的战士们，都须进这个学校学习。
由此可见，毛主席抓这次学习运动的决心之大，措施之严密，是非同一般的。
那么，毛主席为什么搞这样一个学习运动呢？我理解，这是毛主席极有远见的战略自救。为什么这么说呢？这是因为中国共产党及其领导的武装，基本的队伍都是穷苦的百姓，没有文化，没有学问，理论水平低。而没有文化、没有学问、理论水平低，要领导中国几万万人民的革命，那显然是不成的，也是不能成功的，这就是毛主席所说的“本领恐慌”问题。
史料告诉我们，毛主席当时同时发起的是“两个”运动：一个是生产运动，一个是学习运动。生产运动解决的是物质自救，学习运动解决的就是本领自救。也正是这个“本领自救”，使中国共产党更好地担负起了领导抗日战争和民主革命的最后胜利。
实际上，这“两个”运动，延安时期只是开了个头。从学习运动看，新中国建立后，全国性的类似运动性的学习，更是不乏其例，例如：建国初期的扫盲运动、社会发展史的学习、1956年的形式逻辑的学习、七十年代的哲学学习等。这些学习运动，对于文盲率达到90%的新中国来说，所发挥的潜性的巨大能量，是无论怎么说都不过分的。正如杨振宁先生在评述深圳现象时说的，“它得益于新中国成功的扫盲运动”。
杨先生所言极是。
我想，历史已经告诉了我们，正是毛主席以运动的方式抓了学习，抓了教育普及，才快速改变了中国共产党和中国人民的文化素质，对于昌盛国运发挥了最为基础的支撑作用。
这也告诉我们，解决带有普遍性的问题，运动方式不失为一种好方法。
二、极有意义的文化革命
这场学习运动，从实质上看，我觉得它无异于是一场学习马列主义的文化革命。亦或是说，是怎样学习马列主义的一场文化革命。
从史料看，毛主席发动这场学习运动，解决“本领恐慌”问题是一方面，另一方面还是为整风作思想动员。我在前不久发的小文《读之感佩不已》中，说到了毛主席曾谈到去中央党校作整风报告的心态。正是，毛主席敢去中央党校作报告，就是因为有了前面的学习运动，换句话说，是学习运动为整风运动打开了场子。
这就要问了，为什么会这样呢？这就不能不说到中国共产党的成立。中国共产党的成立，是“十月革命一声炮响”，为中国送来了马列主义，中国一批先进的青年学生，在共产国际和苏联共产党帮助下成立的，那时实为共产国际的一个支部。而这个支部的干部，主要由苏联共产党培养。我们知道的瞿秋白、王明、博古、张闻天、任弼时、王稼祥、凯丰、刘安恭等等诸多中共的领导干部，都是由苏联培养的。这些人熟读马列书本，对马列主义的本本可谓是烂熟于心。但中国革命的经验证明，“中国革命斗争的胜利，要靠中国的同志了解中国的情况”，套用马列主义的条条指导中国革命，致使中国革命一次次遭受了重大损失。然而一次次挽救了中国革命的毛主席的思想路线，却不断地受到否定、排斥和冲击。即使到了1937年底，刚从苏联回国的王明，在十二月会议上的一个报告，就又使从1935年后挽救了中国共产党、挽救了中国工农红军、挽救了中国革命的毛主席处于了孤立。而且王明在武汉搞“武汉中央化”，仍有相当的市场，结果又导致了“皖南事变”的发生。这就说明，在中国共产党内存在着一个把马列主义教条化的文化风气，这种教条文化风气不革除，中国的革命是不可能成功的。所以，毛主席在《改造我们的学习》报告中，开宗明义就讲要将“全党的学习方法和学习制度改造一下”。这个改造，说白了，就是必须革除这种极坏的学马列的文化作风。
这种极坏的文化风气是什么呢？就是对于中国今天的面目若明若暗，对于国内外、省内外、县内外、区内外的具体情况，没有切实的调查研究，只知生吞活剥地谈外国， 只是死记硬背马列的条条，不去真正认识和研究社会现状，不是有的放矢。很显然，这样的文化风气，是必定要生出问题的。这也就是中国革命一次次遭受危机的真正原因。
综合起来看，这场文化革命，主要革了两个方面的命：一是革了“教条化”的命，就是革了把马列主义教条化的文化风气，从而树起了中国化的马列主义——毛泽东思想。二是革了“空谈化”的命，就是革了中国文化人骨子里流淌着的崇尚空谈不务农桑的文化风气，从而树立起了中国共产党人实事求是的思想作风。
这两点非常的重要。一方面是把马列主义科学引入了中国，参与了中国新文化的合成，尤其是毛泽东思想这一人类文化高地注入了中国共产党肌体，这对于中国人民革命事业的胜利是起了决定作用的。正如有研究说的，“中国革命旗帜上写的是马列主义，实际上中国革命胜利靠的是毛泽东思想”。另一方面，这一文化革命及其延续，也荡涤了中国历史文化中的糟粕，以至于新中国才有了“六亿神州尽舜尧”之风采。
毋庸讳言，毛主席逝世后的三十多年里，我们在很大程度上丢了毛泽东思想，丢了毛主席倡导和树立的实事求是的文化风气。对于无数革命烈士用鲜血换来的人民政权和社会制度，对于新中国亿万人民艰苦奋斗得来的社会民生事业，没有客观地实事求是的加以研究，去引出科学的正确的结论，而是过分地引用西方资本主义模式去改革，致使我们的医疗、教育、住房和社会保障等，成为人民的重负。而从各种媒体平台看，腐朽的糟粕的文化又充斥于眼球，这对于以毛泽东思想为核心的红色文化造成了极大冲击，这也对于国运形成了巨大的潜在威胁。这不能不说是我们的惨痛教训。
三、核心的是正确和有效
学习，对于任何人、任何政党、任何国家，无疑都是至关重要的。而笔者在学习研究延安时期的学习运动时，感到在充分肯定这一观点的同时，似乎也还应作更细化的认识。这就是，其中还有最为核心的一点，是学习内容的正确和学习方法的有效。
确实的，学什么更重要。民间有大量的学坏了的例子，一个孩子或是一个成年人，因看黄色书籍走向犯罪的有，因看迷信读物走火入魔的有，因看境外宣传品导致反动叛国的有，……不一而足。
这就是说，学习重要，选择正确的学习内容更重要。
经典作家告诉我们，理论是行动的先导。对于政党来说，理论学习的选择，就是核心的关键。历史证明，没有理论错了，而行动不出问题的。
从理论来说，它是在实践中抽象出来，又经过了实践检验为正确的思想认识，方能称得上理论。
从理论家来说，是能够真正领会了马列主义的实质，能够依据马列主义的立场、观点和方法，正确地解释历史中和现实中所发生的实际问题，能够在中国的经济、政治、军事、文化种种问题上给予科学的解释，给予理论的说明，且具有完备的理论体系者。
这也就是为什么人们冠以毛泽东为理论家的原因。
延安时期的学习运动，最为关键的是通过一系列的学习媒介，真正学了中国的马克思主义理论——毛泽东思想。大家看清楚了，只有毛主席的思想，是符合马列和中国革命实际的，是经过了历史检验为正确的理论和路线。
诚然，毛泽东思想是已客观存在着的了，这就是毛主席的理论著作和他的思想路线与正确的领导。这时的被认识，恰是一个水到渠成到的过程，一个瓜熟蒂落的收成。
但无论如何说，认识并高举起毛泽东思想这面战无不胜的旗帜，是那个学习运动，那一代中共领导人的天大贡献。正是这面旗帜，才使中共走向了成功，才使中国革命获得了胜利，才使人民真正翻身当家做了主人。
归结起来，延安时期的学习运动，之所以学的好，就是因为真正学了毛泽东思想，把毛泽东思想作为了全党的指导思想。这也就是那个历史大变局时的重大举措。正是，“延安的干部教育学了，学习好了，现在可以对付黑暗，将来可以迎接光明，创造新世界，这个意义非常之大，这是全国性的。”
历史走过了近八十年，中国也经过了革命和建设的历史检验比较，现在看，最能说明和解释中国问题的还是毛泽东思想。而且历史还将继续证明，解决中国的问题，还是需要学习和坚持毛泽东思想。
不能不说，让人高兴的是，建国七十周年大阅兵，毛泽东思想又重现于民众的视线。
学习方法的有效，就是毛主席说的“以理论与实践统一为方法”，即是理论联系实际、学以致用的方法。想想，这个道理是极为简明而正确的。因为“学习的目的在于应用”，因此，学习必须要有的放矢。对于马列主义来说，“只有一般的理论，不用于中国的实际，打不得敌人。”这就是说，学习马列主义，必须要打破教条主义的做法。
这是毛主席破天荒的一个创造，从马克思主义哲学认识论的高度解决了学马列的方法问题，从而确立了“一切从实际出发，注重调查研究，理论密切联系实际”的实事求是的思想路线。
历史证明了，这是一条鲜活的具有生命力的思想路线，只要我们坚持“一切从实际出发，注重调查研究，理论密切联系实际，”就会永远立于不败之地。
四、学好毛泽东的本事
“学好毛主席的本事”，是朱德总司令说的，是他1943年9月在中共中央政治局扩大会议上说的。他说：“与毛主席在一起时，打仗就能胜利，离开毛主席，有时打仗就要吃亏。毛主席办事脚踏实地，有魄力，有能力，遇到困难总能想出办法”。“实践证明，有毛主席领导，各方面都有发展；照毛主席的办法办事，中国革命一定有把握胜利。我们这次学习，就要每人学一套本事，主要学好毛主席的本事。”
应该说，这是朱德发自肺腑的话。他是毛主席的亲密战友，1928年4月上井冈山与毛主席会师，从此可谓是生死与共、披肝沥胆。有了毛主席，就总能有办法，就总能胜利；离开毛主席，就失败，就吃亏。这是他不知多少次的深刻体会。毛主席代表着真理，毛主席代表着胜利！
由此笔者也弄明白了一点，就是为什么那么多革命先辈至死追随毛主席，即使个人受到了委屈，对毛主席的信念也始终不变。
研究延安时期的学习运动，我深刻感受到了朱总司令的话，是具有着典型意义的。正是这次学习，催化了毛泽东思想的传播，广大了毛主席的智慧。而这一点，也是“中国共产党为什么能”的一个非常重要的历史环节因素。
这次学习运动，全党学到的毛主席的本事，就是调查研究。历史给出了答案，这是非常非常重要的。正如习近平总书记说的，“调查研究是谋事之基、成事之道”。
为推进昌兴调查研究，借以反对党内的官僚主义。毛主席重印了他的《农村调查》，而且还特为这本书写了序言。他在序言中写道：“所以印这个材料，是为了帮助同志们找一个研究问题的方法。”
毛主席的话说的很温暖，帮助同志们找一个研究问题的方法。这似乎是毛主席的风格，对同志对人民，他从不强迫命令。纵观历史，即使是作战命令，他也很少用命令的口气。这是他的高明，也是他的心胸，更是他的本性。他惯用的就是提供一种思路、提出一种方法，去引领，去启发，去诱导，让受教育者去自省自悟。
印一本《农村调查》，为同志们提供一个正本，去“以正化偏”。这个办法很有效，很快从中央到各个解放区，就兴起了调查研究之风，教育了包括中央领导在内的各级干部。读读张闻天的调研感想，或许就能真正明白它当时起的作用。当时张闻天率调查团前往陕北神府、绥德、米脂和晋西北的兴县等地调研，历时一年多，他在《出发归来记》的总结中写道：“任何共产党员，即使他过去既接触实际，又联系群众，只要他一旦脱离实际，脱离群众，他就会硬化起来，走进老布尔什维克的博物馆，做历史的陈列品。那么，像我这样一类共产党员，怎么能不更加真心诚意向着接触实际、联系群众的方向长期努力下去呢？”
张闻天什么人？时为中共中央总书记啊！他权且如此，何况他人呢？可见调查研究这一法，无疑成了一剂醒魂汤，起到了化瘀开窍的冲击作用。
是的，调查研究乃是了解社会情况的“最基本的方法”，甚至是“唯一的方法”。通过调查研究，得出科学的结论，就能找到解决问题的途径和办法，就能减少盲目性，避免犯根本性错误。这就是“谋事之基，成事之道”。
我们知道，《反对本本主义》这一著名著作，是毛主席1930年5月写的，他提出了“没有调查，就没有发言权”的著名论断，而这具有真理性的论断，在当时非但不被中央接受，反而被视为反马列主义的“异物”。而这次的学习运动，《反对本本主义》就成了思想武器。
这就是朱老总强调的学好毛主席的本事。想来，这在中国共产党的成功史上，是起了极为重要作用的。
“中国共产党靠学习走到今天，还要靠学习走向未来。”只要真正学习弘扬毛泽东思想，我们就可“创中华新纪之强国，造国民千秋之福祉；兴神州万代之盛世，开全球永久之太平！”
（作者刘振起：《毛泽东精神》作者，原解放军后勤指挥学院教授、博士生导师，中国管理科学学会红色管理研究所专家学者。）
信息来源：中闳教育网
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